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协助先容一下莲花的历史、品种、用途?

2022-04-30 15:54分类:推广热线 阅读:

修起1:

莲花是多年生水生草本植物。它的原产地在印度。它的别称有许多,曰芙蕖、芙蓉、泽芝、玉轮,最往往的是荷花。莲花的种类也有许多,有千叶莲、并蒂莲、一品莲等,还有许多奇奥的异种,由于还是祛除,无法接管了。一 莲的历史、品种、种培、用途 莲的品种 为北京传统种培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,上部红色,斑白色。花开较早,6月上旬首花,群体花期1个月旁边。结藕较早。7月下旬,将新藕二次翻盆,花期可一连到10初旁边。有天然变异的红娃莲和粉娃莲。 为厦门传统种培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,尖部带红色,花粉白色,初开时类端微红。6月上旬首花,群体花期1个月。其花瓣悠长,花托渺幼,叶茂花繁,极易吐花。 为广大种培的有名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,紫红色,着花较多,花红色。6月中旬首花,群体花期1个月。花色妍丽,盆种易吐花。 老套的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,粉红色,花粉白色,花瓣顶端角落为红色。着花较繁,6月下旬首花,群体花期1个月,盆种极易吐花。 由浙江杭州花坛选育。植株低幼。单瓣花型。花蕾长桃形,绿色,花幼,白色。罕有适于在盆、碗中种培。吐花多,群体花期从6月中旬至8月中旬。 莲的历史: 荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn,荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。 莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中首源最早的种属之一。据古植物学家钻研化石说明,一亿三千五百万年去日,在北半球的许多水域场所都有莲属植物的分散。其时候,正植巨型爬往还物恐龙急剧削弱的后期,它在地球上滋长的时期比人类先人的表露(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称,莲属化石发现于北好意思北极地区和亚洲阿穆尔河鳎�春诹��┑陌综鸭图芭分藓投�牵?庖车海�⑷毡镜慕バ率篮椭走率赖夭阒幼D悄暝拢�厍蛏掀�卤认衷谖屡���糁参镌加?0~12种,五大洲均有分散。后冰期(Ice Age)莅临,公共气温消千里,使得不少植物祛除,另一些植物被动漂迁,完全龙套了本来的地舆分散气象。遭此劫难,莲属植物幸存2种,分散限度凋残了。分散在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北好意思洲的为好意思洲莲(N.lutea)古植物学家还钻研指出,在日本北海说念、京都开采的更新世至新鲜世(200万年前)的莲化石,和今世的中国莲犹如;在中国柴达木盆地开采的1000万年前荷叶化石,和今世中国莲犹如。70年代中国石油化学工业部石油勘测开采规划钻研院与中国科学院南京地质古生物钻研所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一通知载:在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现存两种莲的孢粉化石。第三纪炎带植物地舆区内的吾国海南岛琼山长昌盆地地层中,也发现存莲属植物的化石。现吾国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原首野生莲分散。以上说明注解莲是冰期去日的老套植物,它和水杉(melasequoiagly plostroboides)、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北好意思红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的余存植物代外。 二莲叶防水和自洁之谜 荷叶的外皮附着着多数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜不好意思明察这些乳突时,简略看到在每个微米级乳突的外皮又附着着许许多多与其结构犹如的纳米级颗粒,科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些纤弱的双重结构,使荷叶外皮与水珠儿或尘埃的构兵面积罕有有限,因此便产生了水珠在叶面繁华动并能带走灰尘的形势。何况水不留在荷叶外皮。 三 切肉脸皮的科学阐明 谈到荷,天然就要挑到藕。荷属睡莲科,是多年生草本植物,栽培在浅水塘中。其茎生于淤泥中,逆常为根状茎,即是藕,也称莲藕。藕横长在泥中,靠基茎节上的须状根接收营养。由于藕肉质胖厚,脆嫩微甜,含有普遍的淀粉,营养结实,是以自古以来就是人们喜青睐的食物。 当吾们撅断藕时,简略不好意思明察到多数条长长的白色藕丝在断藕之间联络着。为什么会有这种切肉脸皮的形势呢? 这就要不好意思明察一下藕的结构了。本来植物要滋长,输送水和养料的结构,叫导管和管胞。这些结构在植物体内七通八达,在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内推敲疏通无阻。 植物的导管内壁在确定的部位会高明添厚,成各样纹理,有的呈环状,有的呈梯形,有的呈网形。而藕的导管壁添厚部却持续成螺旋状的,特称螺旋形导管。在撅断藕时,导管内壁添厚的螺旋部开脱,成为螺旋状的细丝,直径仅为3~5微米。这些细丝很像被踯躅后的弹簧,在弹性限制内不会被拉断,泛泛可踯躅至10厘米旁边。 藕丝不光存在于藕内,在荷梗、莲蓬中都有,不外更纤弱收场。倘若你采来一根荷梗,尽简略把它折成一段一段的,拿首来就像一长串贯穿着的幼绿“灯笼”,贯穿这些幼绿“灯笼”的,即是这种细丝。这种细丝看上去是一根,如放在显微镜下不好意思明察,会发现其实是由3~8根更细的丝组成,宛如一条棉纱是由多数棉纤维组成推敲。 厉密绸缪的藕丝,很早就引首了昔人的紧密。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝,虽断犹连牵”之句。自后,人们就用“切肉脸皮”的谚语来比方关联虽断,情丝犹连。

修起2:

荷花种培品种许多, 依用途分别可分为藕莲、子莲和花莲三大编制。 听命《中国荷花品种图志》的分类圭臬共分为3系、50群、23类及28组。 即:  ●中国莲系  I.大中花群:  a.单瓣类:1.单瓣红莲组 2.单瓣粉莲组 3.单瓣白莲组  b.复瓣类:4.复瓣粉莲组  c.重瓣类:5.重瓣红莲组 6.重瓣粉莲组 7.重瓣白莲组 8.重瓣洒锦组  d.重台类:9.红台莲组  e.千瓣类:10.千瓣莲组  II. 幼花群:  f.单瓣类:11.单瓣红碗莲组 12.单瓣粉碗莲组 13.单瓣白碗莲组  g.复瓣类:14.复瓣红碗莲组 15.复瓣粉碗莲组 16.复瓣白碗莲组  h.重瓣类:17.重瓣红碗莲组 18.重瓣粉碗莲组 19.重瓣白碗莲组。  ●好意思国莲系  III.大中花群:  i.单瓣类: 20.单瓣黄莲组  C.中好意思杂种莲系  IV.大中花群:  j.单瓣类: 21.杂种单瓣红莲组 22.杂种单瓣粉莲组 23.杂种单瓣黄莲组 24.杂种单瓣复色莲组  k.复瓣类: 25.杂种复瓣白莲组 26.杂种复瓣黄莲组  V.幼花群:  l.单瓣类: 27.杂种单瓣黄碗莲组  m.复瓣类: 28.杂种复瓣白碗莲组  荷花种培品种许多,依用途分别可分为藕莲、子莲和花莲三大编制。  【荷的首源】  [裁剪本段]  “荷”被称为“活化石”,是被子植物中首源最早的植物之一。在人类表露去日,概况一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及池沼掩盖。其时,泄气凶劣,灾难屡次异国动物,大单方面植物被镌汰,惟一幼数性命力极强的野生植物滋长在这个贫饔的地球上。其中,有一种今天吾们称为“荷花”的水生植物,接受住了大天然的磨真金不怕火,在吾国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的池沼湖泊中刚强地生计下来。概况过了九千年,原首人类开动表露。人类为了生计,鸠合野果果腹,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不光简略食用,何况甘甜幽香,味好意思适口。渐渐地,“荷花”这一人类生计的食粮来源便深深地印刻在吾们的先人——原首人类的心中,成为人类生计的记号。  胁制到公元前五六千年的新石器时期,跟着农耕文化的表露,人类对荷花开动了进一步的晓畅。其时的人类为了生活上对水的需要,泛泛都假寓在河岸湖畔或有天然泉水的池沼地带,而这些地带正是野生荷花遑急的分散区域。从出土文物看:在河南省郑州市北部大河村开采的“抬韶文化”房基遗迹,发现室内台面上有炭化食粮和两粒莲子,经测定,距今有五千年的历史。人类在一连的坐蓐服务中,对朝夕共处的荷花的滋长俗例、生计环境等蓄积了结实的理性意识,为中国老套的糊花文化的产生发展奠定的超过的基础。  有野生的荷花。古植物学家徐仁教授,曾于40年前在柴达木盆地发现荷叶化石,距今至凄凉1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的"河姆渡文化"遗迹出土的文物中,发现存荷花的花粉化石;同庚又在河南郑州市距今5000系年前的"抬韶文化"遗迹中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前ll世纪),昔人食用蔬菜约 40余种,藕是其中之一。《峪经》中有"腮有荷华"之句,意指祖国地面上凡有池沼水 域的场所,都滋长着荷花。中国事世界上种培莲花最多的国度。  【荷花文化】  [裁剪本段]  自公元前11世纪首,中国从漫长的仆从制社会插足了封建制时期---西周。荷花也在这时期里从湖畔池沼的野生状态走进了人们的田间水池。《周书》载有“薮泽已竭,既莲掘藕。”可见,其时的野生荷花还是开动举动食用蔬菜了。到了春秋时期,人们将荷花各单方面器官仳离定了专名。吾国最早的字典,汉初时的《尔雅》就记有:“荷,芙蕖,其茎茄,其叶,其本密,其画菡,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。”对荷花的晓畅已有确定的意见。  荷花以它的实用性走进了人们的服务生活,同期,也依附它俊秀的色调,幽雅的风仪潜入到人们的精神世界。吾国最早的诗歌集《诗经》中就关系于荷花的描绘“山有扶苏,隰与荷花。”“彼泽之陂,有蒲有荷”。荷花举动不好看赏植物引种至园池栽培,最早是在公元前473年,吴王夫差在他的离宫(即今朝的苏州灵岩山)为宠妃西施赏荷而修建的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”(通高118厘米,故宫博物管藏)则从好意思术方面,逆映了荷花对时期精神所首的遑急作用,这件工艺珍品取材于清爽的天然界,荷花斑纹综合形象,龙和螭见猎心喜。可见,荷花被神化的龙、螭及仙鹤推敲,成为人们心咫尺中崇高纯粹的记号。  秦汉之前,诸侯割据,格斗屡次,服务性命处于生灵涂炭之中,秦首皇于公元前221年同一中国,闭幕了混战形状。在这个同一大帝国里,荷花文化得回了周详发展,逐步分泌到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个规模。  汉朝是中国农业空前发展的一个时期,亦然对荷花的种培发展发生了遑急的作用。汉去日,吾国的荷化品种均是单瓣型的红莲。到了魏晋,表露了重瓣荷花。  南北朝时期又发展有千瓣(并蒂)荷花。  西汉开动,中国的官私营交易快捷发展,结实了各地区的商品种类,对荷花的传播分散有侧遑急酷爱。江陵、符切吻契符合胖、成都等地的特产——莲藕均经由经由这些中央商市插足朔方,从根柢上扩大了荷花的分散区域,使朔方人民进一步意识荷花,晓畅荷花,从而极大的挑高了荷花的种培身手。北魏贾念念勰的《皆民要术》记有“种藕法”:“春初掘藕根节,头着鱼池泥中种之,平常即有莲花。”;又有“种莲子法”:“八月九日取莲子坚黑者,于瓦上磨莲头令皮薄,取墐土作熟泥封之,如三指大,长二寸,使莲头平重磨去蛮横,泥干掷于池中重头泥下,天然周皮,皮薄易生,少时即出,其不磨者,皮即坚厚,急忙不及也。”可见,其时南北两岸的华夏地区荷花的种培本事已是相配邃密了。  吾国的医学从秦汉首开动了新的发展。汉朝神农在尝遍百草后,转头出一套治病良方,即《本草经》,又称《神农本草经》,其中就有莲藕药用保健功能的描绘。东汉谯县华佗,是吾国医学史上有名的神医,他在手术前,先给病人饮麻沸散,使其失踪知觉,刳割腹背后缝符切吻契符合伤口,临了涂敷以藕皮等制成的膏药,四五天后便可愈符切吻契符合。荷花遂成为吾国医药宝库中弗成多得的一枝仙葩。  西汉时期,笑府歌辞逐步大作,由此产生了多多柔好意思的采莲弯谣。其中有《采莲弯》(又称《采莲女》、《湖边采莲妇》)等,歌舞者衣红罗,系晕裙,乘莲船,执莲花,喜上眉梢,飘溢着油腻的生发火歇,是吾国广大人民最喜青睐的民间传统歌舞之一。  隋唐以后,荷花的种培身手进一步挑高,关系荷花的诗词、绘图、雕饰、工艺等荷文化本色愈加结实多彩;在饮食文化中,荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品。同期荷花依附它的色调俊秀、风味犹存插足了私人园林。如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑,隋朝定都长安后,改名为芙蓉园;南宋都城临安(今杭州市)的弯院风荷。尤其是经过贞不好看之治后,荷花的驾驭越来越广大,成为工艺好意思术家创造的灵感来源。如隋唐时期的瓷器、铜镜等的掩饰多遴荐莲花斑纹;金银器上,尤其是盘角落,多饰以好意思好的莲瓣纹,系数这个词作风丽都而清爽。宋代的染纺业较唐代有更高的发展。有名女画家兼工缂丝的朱克软创作的荷花缂丝图案,“古淡高雅”、为且自之绝作。明清的木版年画多遴荐“连(莲)贵子”、“连(莲)年充足(鱼)”等荷花祥瑞图案,来外达者们的念念维愿看。在中国花文化中,荷花是最多情性的咏花诗词对象和花鸟画的题材;是最柔好意思多姿的跳舞素材;亦然各样建筑掩饰、雕饰工艺及生活器皿上最常用最好意思的图案纹饰和造型。荷花不愧为中国的传统名花。  自烟土格斗以后,尤其是新中国成立后,广大服务人民当家作念主,荷花也成为好意思化人们生活、试验情操的宝贵花草,被誉为十大名花之一。孙中山师长西宾,周恩来总理等屡次挑倡鼎力发展荷文化,并把友谊的种子传播到友谊的邻邦。1918年,孙中山师长西宾东渡日本,带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子,经过全心培养,古莲子栽培得胜。1963年,大贺将一百颗大贺莲种子,送给中国科学院院长郭沫若。1979年4月,邓颖超副委员长拜谒日本,参不好看鉴真主办建造的奈良唐招挑寺时,森本孝顺长宿将中日两国老手培养的唐招挑寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超副委员长。1980年4月,为祝愿“日本国度鉴真头陀像中国展”来扬州大明寺展出,武汉钻研所便将生息的唐招挑寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕送去大明寺,移交在紧连鉴真庆祝堂的平远楼前。  跟着科学本事的发展,荷花的种培本事也日趋先辈无缺。先共有阿花品种200余种,分散广漠宇宙。跟着荷花文化在宇宙各大城市中的普遍发展,以荷花为市花的城市日益添多。中华彪昺传统文化,胁制特地珍爱倡导和平、柔顺。这方面最有代外性的是孔子的两句话,一是说"和而分别";一是说"和为贵"。中汉文化所说的"和",毫不是不讲迥异和矛盾的协调。而是指存在着迥异性和各样性后的领会融符切吻契符合。这种领会融符切吻契符合才是最为袭击的。吾国有56个民族、34个走政区域,其中存在着迥异和矛盾。靠近这种迥异和矛盾,首终坚抓民族的联符切吻契符合和祖国的同一,坚抓这种"和"的态度,是最为袭击的。而背舍了这种"和"的态度,是对中华彪昺传统文化的背舍。  由于"荷"与"和"、"符切吻契符合"谐音,"莲"与"联"、"连"谐音,中华传统文化中,相似以荷花即莲花举动和平、柔顺、伙同、符切吻契适协力、联符切吻契符合、聚合等的记号;以荷花的朴直记号和平事业、柔顺世界的朴直。因此,某种酷爱上说,赏荷亦然对中华"和"文化的一种阐明。荷花品种结实多彩,是"荷(和)而分别",但又共同组成了朴直的荷花世界,是"荷(和)为贵"。衷心愿看,荷花文化能在阐明和平文化、柔顺文化的进度中,也能被更多的人所晓畅和熟知。阐明中华"和"文化,关于吾们促进祖国同一、襄理世界和平、构建柔顺社会的事业有着罕有遑急的酷爱。  自北宋周敦颐写了“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句后,荷花便成为“君子之花”。据汗青纪录:远在2500多年前,吴王夫差曾在太湖之滨的灵岩山离宫(今江苏吴县)为宠妃西施赏识荷花,特自修建“玩花池”,移种野生红莲。可说是人为砌池种荷的最早实录。于今南北各地的莲塘无所不有。湖南就是吾国最大的荷花坐蓐基地。每逢仲夏,采莲的男女,泛着一叶轻舟,穿梭于荷丛之中,那种“乱入池中看不见,闻歌首觉有人来”的情景何等好意思妙。至于旅游赏荷的去向就更多了。诸如济南大明湖、杭州西湖、肇庆七星岩等都可看到连片荷花的芳容。昔日曾是“铁说念游击队”的老家——山东济宁微山湖竟有10万亩野生荷花的壮丽景不好看,年年花繁叶茂,迷惑多数游人。真可谓“厚情明月邀君共,无主荷花到处开”了。  荷花出尘离染,皆整无瑕,故而中国人民和广大释教信徒都以荷花"守身若玉,濯清涟而不妖"的高尚品性举动激发自身守身若玉的座右铭。荷花是友谊的记号和使臣。  在江南苏州一带,夏历6月24日为不好看莲节,称为荷山诞辰。届时人闪辍毫栖牍,喜上眉梢地不好看赏荷花。高明是释教徒对它最为爱崇,如不好看音菩萨坐的就是莲花。1990年被人黑杀的印度总理拉吉夫,其名字就是他的外公尼赫鲁在狱中时给他取下的,按印语为“皎洁无瑕的白莲花”之意。1993年3月31日,第八届宇宙人大一次会议审议经由经由的《中华人民共和国澳门高明走政区基本法》,关于澳门的区旗和区徽也用莲花为图案,外达当地人民高明珍贵莲花,以记号皎皎和昂贵。由于荷花是花草王国里的王谢看族,它经群多评比为中国十大传统名花之一。1989年在北京有益成立中国荷花协会,促进它在中华地面上碧波万顷,香飘无涯。

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